• Editoriale pag. 3 I luoghi della gioia
• Spiritualità pag. 4 La gioia nella Bibbia
• Le preghiere del mese pag. 7 Preghiere
• Cosa dice la Chiesa pag. 8 Gaudete in Domino
• La ragione e la fede pag. 9 La gioia del cristiano: una realtà o una sfida?
• Proposte di preghiera pag. 11 La preghiera personale

12 La gioia di vivere con Cristo - VEGLIA

• Musica pag. 15 OFFESO – Spunti di riflessione
• Notizie della nostra comunità pag. 16 Gruppo Rinnovamento dello Spirito

pag. 17 Le sorelle povere del Vangelo

pag. 19 Scuola Materna Alterini

pag. 20 Spettacolo di Natale dei Giovani

pag. 22 Gruppo giovani

pag. 23 Statistica

pag. 24 Festa del Santo Patrono

• Per i più piccoli pag. 25 Il flauto del pastore
• Varie pag. 26 Il cerchio della gioia
• Buon Umore pag. 27 Per ridere un po'
• Per finire… pag. 28 Aforismi sulla gioia

Il cristianesimo è religione di gioia. Che la gioia sia cardine del progetto di Dio sull’uomo è Lui stesso a dimostrarlo. Facciamo parlare direttamente il Signore. Come? Ad esempio cercando nella Sacra Scrittura tutte le volte che è nominata la parola gioia. Ci togliamo questa curiosità?

Nm 10,10Dt 28,47Gdc 15,14Gdc 16,25Gdc 19,22Gdc 19,3Rt 3,71Sam 11,91Sam 18,62Sam 6,121Re 1,401Re 8,661Cr 15,161Cr 15,251Cr 29,171Cr 29,222Cr 7,102Cr 20,272Cr 23,182Cr 30,212Cr 30,232Cr 30,26Esd 3,12Esd 3,13Esd 6,16Esd 6,22 (2)Ne 8,10Ne 8,17Ne 12,27Ne 12,43 (2)Tb 5,10 (2)Tb 7,17Tb 8,17Tb 11,17Tb 11,20Tb 13,11Tb 13,16Gdt 8,6Gdt 12,14Gdt 12,17Est 4,17Est 8,12Est 8,15Est 8,17Est 9,17Est 9,18Est 9,19Est 9,22 (2)Est 10,31Mac 3,451Mac 4,561Mac 4,581Mac 4,591Mac 5,231Mac 5,541Mac 7,481Mac 10,662Mac 3,302Mac 10,62Mac 15,112Mac 15,28Gb 8,19Gb 8,21Gb 20,5Gb 29,13Gb 35,10Sal 4,8Sal 100,2Sal 104,34Sal 105,2Sal 105,43Sal 106,5Sal 109,28Sal 112,1Sal 119,111Sal 119,14Sal 119,143Sal 119,16Sal 119,174Sal 119,24Sal 119,35Sal 119,74Sal 119,77Sal 119,92Sal 122,1Sal 126,2Sal 126,3Sal 132,16Sal 132,9Sal 137,3Sal 137,6Sal 16,11Sal 18,50Sal 21,7Sal 27,6Sal 30,12Sal 30,6Sal 31,8Sal 35,9Sal 37,4Sal 42,5Sal 43,4Sal 45,16Sal 47,2Sal 48,3Sal 51,10Sal 51,14Sal 63,6Sal 63,8Sal 65,14Sal 65,9Sal 66,6Sal 68,4Sal 68,7Sal 70,5Sal 90,15Sal 95,2Sal 97,11Sal 98,4Pr 5,18Pr 10,28Pr 12,20Pr 14,10Pr 14,13Pr 15,21Pr 15,23Pr 21,15Pr 28,12Qo 2,1Qo 2,2Qo 2,26Qo 5,19Qo 9,7Ct 3,11Sap 2,9Sap 8,16Sir 1,10Sir 1,20Sir 1,9Sir 3,5Sir 4,12Sir 6,28Sir 14,16Sir 15,6Sir 26,2Sir 30,16Sir 30,20Sir 30,22Sir 31,27Sir 31,28Sir 35,8Sir 50,23Is 5,14Is 9,2Is 12,3Is 14,7Is 16,10 (2)Is 24,11Is 24,8 (2)Is 30,29Is 32,13Is 32,14Is 35,10Is 35,2Is 35,6Is 44,23Is 48,20Is 49,13Is 49,7Is 51,3Is 52,8Is 52,9Is 54,1Is 55,12 (2)Is 56,7Is 60,15Is 65,14Is 65,18Is 66,10Is 66,5Ger 7,34Ger 11,15Ger 15,16Ger 16,9Ger 20,15Ger 25,10Ger 31,13Ger 31,7Ger 33,11

Ger 33,9Ger 48,33 (3)Lam 2,15Lam 5,15Bar 2,23Bar 3,35Bar 4,11Bar 4,22Bar 4,23Bar 4,29Bar 4,34Bar 4,36Bar 5,9Ez 24,25Ez 36,5Dn 6,24Dn 13,60Os 9,1Gl 1,12Gl 1,16Abd 1,12Gn 4,6Ab 3,14Sof 3,13Sof 3,17 (2)Zc 8,19Mt 2,10Mt 13,20Mt 13,44Mt 25,21Mt 25,23Mt 28,8Mc 4,16Lc 1,14Lc 1,44Lc 2,10Lc 8,13Lc 10,17Lc 12,19Lc 15,10Lc 15,7Lc 19,6Lc 24,41Lc 24,52Gv 3,29 (2)Gv 4,45Gv 15,11 (2)Gv 16,20Gv 16,21Gv 16,23Gv 16,24Gv 17,13At 2,28At 8,39At 8,8At 12,14At 13,52At 15,3At 16,34At 20,35Rm 12,15Rm 12,8Rm 14,17Rm 15,13Rm 15,322Cor 1,242Cor 2,32Cor 7,132Cor 7,42Cor 7,72Cor 8,22Cor 9,7Gal 5,22Fil 1,25Fil 1,4Fil 2,2Fil 2,29Fil 4,1Fil 4,10Col 1,121Ts 1,61Ts 2,19Ts 2,201Ts 3,92Tm 1,4Fm 1,7Eb 10,34Eb 12,11Eb 12,2Eb 13,17Gc 5,131Pt 1,61Pt 1,81Gv 1,42Gv 1,123Gv 1,

…Così adesso abbiamo del buon materiale, e con calma possiamo controllare di tanto in tanto queste voci per parlare con il Signore della gioia. Intanto diciamoci che ricorre 297 volte in 285 versetti. Mica male!

Come non sprizzare gioia da tutti i pori all’udire questo? Come non desiderare di prendere questa rotta, la rotta del Signore, piuttosto che quella di una vita solitaria, dell’egoismo, di un falso bene che esclude gli altri e che allontana da noi stessi?

quello che mangia egli gusta.

Sono un uomo di speranza
perché credo che Dio
è nuovo ogni mattina.

Sono un uomo di speranza
perché credo che lo Spirito Santo
è all'opera nella Chiesa
e nel mondo.

Sono un uomo di speranza
perché credo che lo Spirito creatore
dà a chi lo accoglie
una libertà nuova
e una provvista di gioia e di fiducia.

Sono un uomo di speranza
perché so che la storia della Chiesa
è piena di meraviglie.

Sperare è un dovere e non un lusso.
Sperare non è sognare,
ma è la capacità
di trasformare un sogno in realtà.

Felici coloro che osano sognare
e che sono disposti
a pagare il prezzo più alto
perché il loro sogno prenda corpo
nella vita degli uomini.

Signore, donami una buona digestione
e anche qualcosa da digerire.
Donami la salute del corpo
e il buon umore necessario per mantenerla.
Donami, Signore, un'anima semplice
che sappia far tesoro
di tutto ciò che è buono
e non si spaventi alla vista del male
ma piuttosto trovi sempre il modo
di rimetter le cose a posto.
Dammi un'anima che non conosca la noia,
i brontolamenti, i sospiri, i lamenti,
e non permettere
che mi crucci eccessivamente
per quella cosa troppo ingombrante
che si chiama "io".
Dammi, Signore, il senso del buon umore.
Concedimi la grazia
di comprendere uno scherzo
per scoprire nella vita un po' di gioia
e farne parte anche agli altri.
Amen.

Amore in ogni parola
che si spegne sul mio labbro;
amore in ogni lacrima solitaria
sparsa nella disperazione impotente
di esistere singolarmente;
amore in ogni desiderio che fugge veloce
verso l'impossibile;
amore in ogni sguardo di bimbo
spensierato e libero;
amore in ogni amarezza che inonda
la mia gola e la mia vita,
arsa dal peso di essere me stesso;
amore in ogni paura di non essere
ciò che vuole l'Altissimo;
amore nella vanità di ogni sforzo sincero;
amore nella dolcezza e nei ricordi
della fanciullezza passata;
amore nella sera grigia
di questo qualsiasi giorno.
Ma al di sopra, e al di dentro
di questo amore voglio la pace
che supera ogni senso.

Sembra che abbiamo dimenticato questa parola: gioia. Non viene molto usata nel quotidiano, e a volte pare che ci dica poco e che non possiamo conoscere il suo significato. I suoi "apparenti sinonimi" sono più in voga: diciamo di essere sereni, contenti. Diciamo che tutto va bene, che siamo tranquilli: diciamo mai che siamo nella gioia, che proviamo gioia per qualcosa? <Ho gioito di poterlo incontrare> , <Il tuo volto comunica gioia>, <Sei sempre gioioso>: sono frasi che ormai stonano quasi un po’. Peccato.

Solo ai bambini sembra ormai poter dire <Che gioia ci danno!>, sempre che non segua la frese deleterea: <Poverini, chissà quale sarà il loro futuro…>. Probabilmente il loro futuro dipenderà da come noi già oggi glielo dipingiamo e creiamo.

Frasi che sanno d’antiquariato quelle della gioia, valgono di più dell’antiquariato, eppure non sono così commerciabili.

Allora dobbiamo tornare alla realtà: <Che tristezza incontrarlo>, <Sei sempre triste>, <Hai un volto triste>. È la tristezza, il contrario della gioia. Frasi più quotidiane delle precedenti, frasi che ci accompagnano e che vediamo accompagnano gli altri. Questa sì che è vita!!!

Forse dobbiamo correggere il tiro: gioia non è euforia, non è felicità, non è serenità, non è contentezza, non è "va tutto bene", non è indifferenza al dolore,… Ma cos’è?

Credo possiamo affermare che notiamo una "crisi di gioia" direttamente proporzionale alla "crisi di spiritualità vera" che ci accompagna. Dico "spiritualità vera" per distinguerla da un certo spiritualismo psicologizzante che va di moda oggi, che vuole compensare le nostre vite divise dal fare, dagli impegni, separate dal bisogno di darci del tempo, di guardare a ciò che è semplice, essenziale, importante. Va distinta anche da quello spiritualismo stile "caccia alle streghe" che dovrebbe essere già passato da tempo. Occorre recuperare la nostra identità di uomini, di uomini che hanno bisogno di curarsi fuori e dentro, di modo che curarsi fuori sia curarsi dentro, e curarsi dentro sia curarsi fuori.

Aristotele nell’Etica Nicomachea diceva che la gioia è una delle "affezioni fondamentali"dell’uomo, come desiderio, collera, paura, coraggio, invidia, amicizia.

Cicerone distingue la gioia dalla letizia: la differenza sta nel fatto che la letizia è legata alla casualità e all’improvvisazione, mentre la gioia dipende anche dall’equilibrio della ragione.

Locke mette in evidenza che la gioia indica il possesso del bene, che è oggetto e motivo di gioia.

Questi pensatori che si sono interrogati sulla gioia ci fanno comprendere come questa passione ci debba animare, che essa è indispensabile tanto quanto il desiderio e la paura, che quindi nasce spontanea in noi a seconda delle situazioni; che sgorga ogni qual volta incontriamo il bene, il bene vero, ciò che ci tocca nel profondo. Essa non è un sentimento qualsiasi, ma è legata alla regione, e la sua stessa presenza indica equilibrio della ragione, la capacità di distinguere il buono che è presente nella nostra vita.

La crisi di gioia che viviamo indica una crisi di spiritualità proprio perché ci fa capire che non siamo più capaci di dirigerci, di scegliere, di guardare ciò che è veramente bene per noi, e quello che c’è di buono dietro ogni realtà. Navighiamo sempre in superficie e di fretta, mai in profondità. Nella rapidità della vita non ci diamo il tempo di scegliere di fermarci a fare il punto della situazione della nostra esistenza.

La gioia viene definita come "qualità propria e caratteristica dell’essere spirituale; espressione o reazione corrispondente al possesso del vero bene o stimato tale, specialmente spirituale". E’ messo in evidenza come essa si distingua dal piacere che è legato a beni materiali e sensibili.

Per gioire bisogna avere fiducia nella realtà che viviamo, bisogna credere che la nostra presenza è necessaria. Dobbiamo sapere che siamo liberi di scegliere come compagne la gioia o la tristezza.

I bambini sono i depositari della fiducia nella vita, ma la loro serenità dipende anche dall’ambiente in cui vivono. I bambini sono i depositari della gioia perché si fidano istintivamente, perché non sono sopraffatti dai timori, perché sanno stupirsi delle piccole cose, sanno incuriosirsi della vita, sanno che la novità li aspetta ogni momento, che la vita è una festa, che le brontolate dei genitori passano, che le arrabbiature non pregiudicano il bene che è loro voluto. La strada della gioia è quella del ritorno alla semplicità e alla fiducia nella vita.

Nella gioia si nasce, tristi si diventa. Ci sono sempre dei buoni motivi per sperare, e per aiutare chi ha perso la speranza a sperare: diamoci del tempo per una cura migliore di noi stessi. Abbiamo bisogno di volti aperti alla speranza perché sono animati da una passione buona per la vita.

"Zaccheo, scendi subito, perché oggi devo fermarmi a casa tua". 6 In fretta scese e lo accolse pieno di gioia. 7 Vedendo ciò, tutti mormoravano: "È andato ad alloggiare da un peccatore! ". 8 Ma Zaccheo, alzatosi, disse al Signore: "Ecco, Signore, io do la metà dei miei beni ai poveri; e se ho frodato qualcuno, restituisco quattro volte tanto". 9 Gesù gli rispose: "Oggi la salvezza è entrata in questa casa, perché anch’egli è figlio di Abramo; 10 il Figlio dell’uomo infatti è venuto a cercare e a salvare ciò che era perduto". (Luca 19,1-10)

Questo brano segue la guarigione di un cieco di Gerico da parte di Gesù. Anche Zaccheo è "cieco" in un certo senso: il suo stato, la sua situazione non gli permette di vedere Gesù che sta passando, non gli permette di conoscerlo, di sapere quali sono i suoi atteggiamenti, i suoi gusti, le sue abitudini. Si trova in una situazione difficile; tanti al contrario di lui riescono a vedere bene Gesù: sono bravi e buoni, osservanti della legge, e hanno tutte le carte in regola per stare vicino a lui, e perché lui desideri stare con loro.. Ma Zaccheo non si arrende, e sale su un grande albero per vedere Gesù. Ma prima che lui possa abbassare lo sguardo per cercarlo, è Gesù stesso che lo alza, che lo cerca e si autoinvita da lui.

Zaccheo ci è di esempio: al Signore non importa se siamo degni o meno di incontrarlo, non ci vuole giudicare sul nostro operato, ma vuole che lo cerchiamo così come siamo. Cercando di incontrarlo ci scopriremo a nostra volta attesi al momento dell’incontro.

Zaccheo lo accoglie pieno di gioia: lui sa di essere rifiutato da molte persone… a ragione! È uno che non ci va tanto per il sottile, che riscuote le tasse e spesso si approfitta della gente, che non si cura delle povertà altrui, anzi: col suo agire ha ridotto una quantità di persone alla fame. Insomma: Zaccheo è un grossissimo farabutto, e Gesù lo sa bene: e tutta la gente lì intorno lo sa. Ma il Signore quando lo vede, non è pronto a prefigurargli le fiamme dell’inferno! Non si dice che gli abbia fatto alcuna catechesi a effetto, ma solo che si sia invitato a casa sua, come faremmo noi incontrando un amico con cui abbiamo tanta confidenza da considerare casa sua come casa nostra, un amico con cui ci troviamo bene e desideriamo trascorrere del tempo con lui.

Zaccheo ha incontrato il vero bene, e questo lo ha riempito di gioia: un bene che si è manifestato nello sguardo di una persona come accoglienza, attenzione, non giudizio, vicinanza, desiderio di farsi vicino. Questo è stato il Signore per Zaccheo, questo è il nostro Dio: pronto a prendersi cura di noi se lo cerchiamo con desiderio vivo, non facendoci bloccare dai nostri limiti o da quelli che ci mettono gli altri. Molte persone buone c’erano lì, ma Gesù ha preferito chi aveva più peccato, chi nel suo cuore era aperto all’incontro con lui.

La verità dell’incontro è dimostrata dagli effetti. Pentirsi non è solo un sentimento: Zaccheo ci ricorda che i pentiti si riconoscono dalle cifre, non solo dalle buone intenzioni! Restituisce ciò che aveva rubato, più di quello che aveva rubato, non cerca di farsi un conto in Svizzera all’insaputa di Gesù! Amore, perdono e giustizia si richiamano a vicenda: Zaccheo dà spontaneamente, perché l’amore non ha bisogno di trattenere; perché non ha più bisogno di beni in eccesso, di tesori terreni a discapito degli altri, chi ha cercato e trovato il vero bene.

• Preparazione del luogo con dei segni che ricordano l’episodio: brocche di acqua, il calice col il vino, dei fiori,…
• Preparare l’altare per l’esposizione eucaristica

"La gioia di vivere" è il tema del nostro incontro questa sera.

La tensione che ogni uomo, ogni donna, ognuno di noi, prova e vive nell’esistenza, è quella di scoprire le vie che conducono alla felicità. Una gioia ricercata in tanti modi, in tante direzioni. Una gioia qualche volta assaporata, poi perduta, ricercata di nuovo. Una gioia che ci è proposta anche propagandata e svenduta in mille maniere.

La "gioia di vivere" appare come l’ideale di tutti, eppure, spesso, quasi sempre, è una realtà che sfugge, un appuntamento mancato. Noi siamo qui per interrogare la PAROLA. Per prendere coscienza di ciò che in noi ostacola o favorisce l’esperienza della gioia. Di ciò che è in noi fonte di tristezza o d’angoscia oppure di speranza e felicità. Vogliamo incontrarci con lei con fiducia, perché ci conduca verso ciò che non conosciamo ancora, perché faccia luce nella nostra vita e quindi al nostro cammino. E’ su questi cammino, che Gesù, ad ogni tappa, vuole offrirci il riposo e la felicità. Egli ci dice:

"Ecco, sto alla porta e busso. Se qualcuno ascolta la mia voce e mi apre la porta, io verrò da lui, cenerò con lui ed egli con me" (Ap 3,20).

Sarà questa la nostra gioia! "La gioia di vivere".

Grazia da chiedere: "Donaci Signore di contemplare la ricchezza della tua rivelazione, in queste parole dell’evangelista Giovanni. Donaci di lasciarci invitare alle nozze della tua Parola, perché possiamo gustare abbondantemente il tuo vino. Donaci di penetrare alcuni momenti fondamentali e alcuni insegnamenti decisivi di questo brano evangelico che è messaggio del tuo amore, della tua attenzione a ciascuno di noi nell’offerta della tua gioia".

Lettura della parola di Dio: Dal Vangelo secondo Giovanni (Gv 2,1-11)

Lettore 1: Vogliamo ora cogliere insieme e sottolineare, soprattutto, il carattere gioioso e appagante della vita donata da Cristo, che emerge da questo brano di Cana.

La GIOIA, contraddistingue, appunto, il momento che Gesù sta vivendo: un banchetto di nozze. L’invito che tutto il Vangelo ci fa, è un invito a nozze, di incontro dell’uomo con Dio, di un incontro di festa tra gli uomini. Non ci dimentichiamo. E’ in questa relazione, in questo incontro, che emerge la tonalità della gioia. Una gioia che spesso ci viene a mancare.

Lettore 2: Quello che accade a Cana può avvenire per ogni esperienza di cammino di fede. Lo possiamo immaginare per ogni esperienza di Amicizia, di Amore, cioè per ogni esperienza di vita significativa. Queste esperienze cominciano spesso nell’entusiasmo (il vino presente alle nozze abbiamo detto è simbolo di questa gioia e di questo Amore che ne è la causa). Ma l’amore e la gioia (come il vino di Cana) col passare del tempo, con l’abitudine, con le esperienze di paura, di dubbio, di incapacità di Amare, si consumano e vengono meno.

Non dimentichiamo che ogni sentimento umano, proprio perché tende a "bruciarsi" e ad esaurirsi, ha bisogno di essere continuamente alimentato. L’abitudine riduce in polvere i nostri sentimenti. E allora scende una nube di tristezza, di noia. Ci si trova a vivere le esperienze di chiusura, di sospetto, rigidità, permalosità, suscettibilità, malumore, pessimismo, critica corrosiva, acidità...

Lettore 3: Non si ha più vino. "Non hanno più vino" (dice la madre di Gesù). E’ un’amara constatazione, è la presa di coscienza che manca la bellezza della vita, che forse è stata annacquata, manca l’entusiasmo. È quando nella interpretazione della mia vita alla luce dello stile di Gesù, nella fiducia in lui e anche nell’Amicizia, nell’Amore, nell’impegno (cioè, ancora, nelle esperienze fondamentali della mia vita), manco di scioltezza, quando sono spaventato, pigro, timoroso, affannato per il futuro. Vuol dire che arranco nella vita e che forse, questa mia vita, in molte occasioni e situazioni, è fatta più di amarezza che di soddisfazioni. E’ venuto a mancare il vino (appunto) al mio banchetto di nozze.

Lettore 4: E’ in queste situazioni che si ha la sensazione davvero di non aver più nulla da offrire se non la propria stanchezza, la propria freddezza e spesso la propria amara delusione: sono le giare di pietra vuote. Ma a Cana c’è stato un intervento della potenza di Dio, del suo Amore. A Cana mi viene detto simbolicamente, di "andare oltre". Di andare ancora a contemplare Gesù sulla croce, dove ci aveva svelato la vita nell’amore per ognuno di noi. Lì, in quell’esperienza, mi viene detto ancora qualcosa, mi viene comunicata la strada, un percorso di gioia, forse. Mi viene comunicato un contenuto di gioia.

Lettore 5: Per far scaturire il vino della gioia, bisogna riempire abbondantemente il vuoto che sentiamo e viviamo, con l’acqua della vita. Vanno riempite le nostre amarezze, pigrizie, delusioni, paure, con la ricchezza che lui propone e ci offre. Cioè: Va riempita la mia vita con la sua luce, i suoi progetti. Va iniettata la "vita divina". Bisogna fare quello che dice facendogli credito. Fidandoci. E poi fare "assaggiare" quello che abbiamo messo dentro la nostra vita, cioè investirlo, donarlo, farlo provare, comunicarlo, condividerlo.

Cristo,
Signore del dono senza contraccambio,
illumina le nostre giornate.
Nel vuoto di questo mondo che passa
apri il nostro cuore al tuo amore.
Sì, insegnaci ad ascoltare
nella gioia dell'adorazione.
Ci vuoi felici,
concedici di renderti grazie!
Cristo, tu sei il capo e la vite,
noi le membra e i tralci.
Il tuo Spirito ci irrighi,
perché portiamo frutto.
Cristo, solo nella lode
possiamo riconoscere
questo mondo che passa
e il regno di gloria
che viene per chiamarci
alla gioia senza nome.

Ho bisogno di incontrarti nel mio cuore
di trovare Te di stare insieme a Te
unico riferimento del mio andare
unica ragione Tu unico sostegno Tu
al centro del mio cuore ci sei solo Tu.

Anche il cielo gira intorno e non ha pace
ma c'è un punto fermo è quella stella là
la stella polare fissa ed è la sola
la stella polare Tu, la stella sicura Tu
al centro del mio cuore ci sei solo Tu.

Tutto ruota attorno a Te, in funzione di Te
e poi non importa il come, il dove e il se...

Che Tu splenda sempre al centro del mio cuore
il significato allora sarai Tu
quello che farò sarà soltanto amore
unico sostegno Tu, la stella polare Tu
al centro del mio cuore ci sei solo Tu.

♫ ^OFFESO

da chi prende a calci un cane

Non è proprio un canto di gioia… o forse si? Che sia un canto di speranza verso qualcosa che può cambiare, per una vita che non si vuole arrendere ma che desidera essere autentica? Sta ad ognuno di noi se arrenderci di fronte alle ingiustizie della vita o offenderci positivamente.

"Dillo pure che sei offeso da chi distrugge un entusiasmo…": capita che quando abbiamo le migliori intenzioni per fare qualcosa di buono, per accendere una luce in un momento buio, ci viene fatta una bella doccia fredda che atterra le nostre iniziative.

► Mi arrendo in questi momenti o cerco ugualmente di riprendere fiducia in me stesso?

► Ho delle persone che mi possono aiutare, degli amici che mi sono vicini e con cui mi posso confrontare liberamente?

"tanto dobbiamo sopravviverci qui dentro": offendersi, protestare contro ciò che non va, che non è giusto è scegliere di vivere e non di sopravvivere, è scegliere di costruirsi una vita libera, di scegliere la responsabilità e non il menefreghismo.

►Credi che ci sia bisogno di persone che lottano per costruire un mondo migliore? Lo credi possibile?

"quando davanti al sole la mattina non sei più sorpreso" : è importante la capacità si sorprendersi la mattina davanti al sorgere del sole, per non dare scontato nessun giorno che mi si dona.

►Ogni giorno è una nuova opportunità che devo cogliere con gioia ed entusiasmo, che può scrivere il capolavoro, o la brutta copia della mia vita che passa.

"quando dire amore diventa sottinteso": ecco una parola da non tralasciare mai!

► A che cosa associ questa parola nella tua vita?

► E’ una frase a effetto quando tutto va bene, o a volte può essere faticoso amare e dire di amare?

Se un gruppo di preghiera è mancante del sacerdote, piano piano si sgretola.

Ma la cosa più importante perché un gruppo parrocchiale possa progredire è la preghiera all'interno delle famiglie (piccola e prima chiesa domestica).

Come il sacerdote protegge e guida il gruppo, anche nella famiglia è molto importante che sia per primo il padre, insieme alla madre, a pregare per poter proteggere la propria famiglia.

Una preghiera molto importante ed efficacissima è l'Adorazione al "Santissimo"; almeno una volta la settimana: trenta minuti si possono sempre trovare come si trova tanto tempo per le cose più inutili e negative.

Ricordiamo che Gesù si ritirava la notte a pregare per evangelizzare il giorno.

Dopo la resurrezione gli apostoli con Maria S.ma si chiusero nel cenacolo come Gesù aveva loro ordinato e per no ve giorni (novena) pregarono e lo Spirito santo scese su di loro. Quelli che uscirono dal cenacolo non erano più gli uomini paurosi ed ignoranti, ma uomini nuovi coraggiosi e senza paura di testimoniare quello che Gesù aveva loro insegnato.

Nella famiglia tutti i membri sono importanti e chiamati a collaborare tra di loro per salvaguardare la pace e la concordia. Così anche nella parrocchia se ogni membro mette i suoi talenti a disposizione, la comunità vedrà una nuova primavera. Tuttavia è bene ricordarsi che si deve lavorare sempre e solo per la Gloria di dio e non per il proprio "Io".

Se un giorno vieni nel Casentino, nella provincia aretina, verso Poppi, e continui la strada verso Firenze, sulla sinistra trovi un Villaggio: Pagliericcio, frazione del Comune di Castel San Niccolò. Dicono che qui si fermasse a dormire su un pagliericcio, chi doveva attraversare i monti.

Per chi desidera conoscere meglio l'esperienza può scrivere o telefonare a:

Sr. Pellegrina e Sr. Elide

Il 21 dicembre è stata per noi una giornata molto importante; noi ragazzi, insieme ai bambini dell'asilo e a tutti i bambini del catechismo ci siamo riuniti in vari spettacoli per festeggiare il Natale e farci portatori di un insegnamento d'amore: "Amatevi gli uni gli altri come Io ho amato voi"

LORENZO TINTI di Fabrizio e Anna Polverini: 5/1/2003 (n. 27/10/2002)

L'amore è l'unico tesoro che si moltiplica per divisione: è l'unico dono che aumenta quanto più ne sottrai. E' l'unica impresa nella quale più si spende, più si guadagna; regalalo, buttalo via, spargilo ai quattro venti, vuotati le tasche, scuoti il cesto, capovolgi il bicchiere e domani ne avrai più di prima.

Più profondamente scava il dolore nel vostro essere, e più è la gioia che potete contenere.

(Kahlil Gibran)

Dio non turba mai la gioia ai suoi figli se non per prepararli ad una più certa e più grande. (Alessandro Manzoni, I Promessi Sposi)

Ci vuole più sforzo anche solo per conquistare una piuma delle ali dell’uccello della gioia, che per lasciarsi trascinare dalla corrente del dolore (Z.M. Randive)

Cristo vuole fare di noi degli esseri limpidi, trasparenti, come un cielo di primavera, aperti alla gioia. (R. Schutz)

Maria ci apre il cuore alla speranza ricolma di conforto e di gioia (Giovanni Paolo II)

La gioia vera è l’incontro con qualcuno che ci ha fato sentire amati nel profondo (E.Olivero)

Dio è gioia, se ti abbandoni a Dio ti abbandoni alla gioia (Thomas Merton)

Dio ama chi dona con gioia (San Paolo)

Bisogna amare questa volontà di Dio… In qualunque salsa ci metta il buon Dio, non deve importarci un bel nulla! (San Francesco di Sales)