Da sempre l’uomo si è interrogato sul problema del male, l’uomo con i suoi desideri che tendono all’infinito, con quel richiamo inscritto nella sua natura ad andare oltre la morte. La condizione umana è consapevole di questa tensione irrisolvibile che denota la dualità della persona stessa, corpo e spirito, finito e infinito, materiale e immateriale. Il diritto alla vita si impone sempre e comunque e l’obbligo a non uccidere è la legge morale fondamentale su cui si basa la prima possibilità della sopravvivenza della specie umana su questo pianeta. I desideri di bene e di felicità però contrastano spesso con le troppe difficoltà presenti, con la sofferenza, le ingiustizie, il male, la malattia e la morte.

La vita umana è sempre degna di essere vissuta in ogni situazione? La sofferenza, oltre ad essere negatività, può avere un ulteriore senso e venire trasfigurata dall’amore?

Nella nostra società si riscontra ormai una difficoltà oggettiva a pensare la morte, la decadenza fisica, il dolore. Lo dimostra la ricorrenza ai continui interventi di chirurgia plastica: la presunzione è diventata così grande da far pensare di poterci autocreare… ma a quale immagine e somiglianza?

Il materialismo in cui siamo immessi fa cercare l’eternità nelle cose o nella mera sopravvivenza biologica: i nostri desideri di felicità diventano ciechi e miseri. Si perde la saggezza che cerca pienezza di vita in ogni dimensione, corporale e spirituale, che vuole un progetto di vita non per l’immediato. Non si valuta più come il bene che ciascuno riesce ad operare non cade nel nulla

Ogni uomo, anche nelle condizioni di sofferenza più disperate, ha sempre il diritto alla vita perché conserva la sua dignità di persona umana. In questo il cristianesimo ha affermato inoltre, in base all’esempio dato da Gesù, come sia proprio nel dolore che il Signore è particolarmente vicino. Sebbene il dolore e la malattia a volte sembrino sfigurare l’uomo, non si può mai considerare umano e giustificabile il ricorso all’eutanasia, alla "buona morte". Può la morte essere buona?

Un vero messaggio umano, così come anche il cristianesimo afferma, non mira ad accelerare la fine terrena, ma a trasfigurare ogni realtà operando nell’amore. L’eutanasia è una rinuncia, è essere dei perdenti nei confronti delle proprie paure. Il vero coraggio sta nel dare e cercare dei motivi di speranza e di amore: ci vuole più forza ad amare nella sofferenza che ad arrendersi ad essa e solo l’uomo può essere capace di fare questo. Dobbiamo sostenere quei gesti che ognuno di noi apprezza e ammira nel profondo. Chi non rimane stupito di fronte a tanto coraggio?

L’invito è a scegliere sempre la vita, perché la nostra speranza è segno di un’esistenza che non muore.

Lettore 1: La sofferenza acquista alla luce della fede valore di salvezza: unisce intimamente al mistero pasquale. La sofferenza non è mai la parola ultima. Nelle difficoltà si cela sempre la speranza e la certezza della risurrezione. Le sette parole dette da Gesù sulla croce ci educano a comprendere il mistero della sofferenza umana vista sotto la luce dell’amore di Dio.

Riflessione: Sono parole solenni e sicure : con esse Gesù ci fa capire che la sua Croce, scelta per amore e per fedeltà al Padre, è salvezza per tutti coloro che si affidano a Lui. Sono parole che testimoniano e portano fino alle estreme conseguenze il chiaro desiderio di Dio Padre espresso dal profeta Ezechiele: "Com’è vero che io vivo - dice Dio - io non godo della morte del peccatore, ma che il peccatore desista dalla sua condotta e viva" (Ez 33,11). Sono parole di ‘salvezza’ fin da adesso, da ‘oggi’: una salvezza che vuol dire vita piena di senso, non un fallimento - vita vera, perché abitata dall’amore misericordioso del Signore.

Riflessione: Gesù invoca il Padre suo perché offra il perdono ai suoi crocifissori. Il Figlio di Dio non muore condannando o imprecando: scusa i suoi persecutori e prega per loro. Si tratta di un gesto significativo: Gesù manifesta coerenza con quanto aveva insegnato: "Amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano" (Mt 5,44). Si tratta di parole sconvolgenti : con esse Gesù rivela che anche dalla croce splende il vero Volto di Dio Padre, "ricco di misericordia" (Ef 2,4). Si tratta di una preghiera che nasce dal cuore "mite ed umile" di Cristo: con essa Gesù testimonia che è possibile rompere la catena della violenza, per mezzo del perdono, capace di suscitare vita.

Lettura del Vangelo: Stavano presso la croce di Gesù sua madre, la sorella di sua madre, Maria di Clèofa e Maria di Màgdala. Gesù allora, vedendo la madre e lì accanto a lei il discepolo che egli amava, disse alla madre: "Donna, ecco il tuo figlio! ". Poi disse al discepolo: "Ecco la tua madre! ". E da quel momento il discepolo la prese nella sua casa. (Gv 19,25-27)

Riflessione: Da queste parole scaturisce e riceve senso la maternità di Maria verso ogni cristiano: da Cristo morente sulla croce Maria viene data ad ognuno di noi come Madre dolcissima. Queste parole, piene di tenerezza e di affetto, significano che la maternità di Maria trova continuazione nella Chiesa, simboleggiata e rappresentata da Giovanni: come Maria, la Chiesa è chiamata a generare nuovi "figli di Dio", attraverso l’ascolto della Parola e la sequela di Cristo fino alla croce. Sotto la croce nasce la nuova comunità dei credenti: essa vede in Maria la Madre che li genera alla fede nel Figlio suo. Per il discepolo amato e per ognuno di noi, allora, accogliere Maria come Madre vuol dire accogliere la Chiesa come Madre, e viceversa. Affidandoci Maria, Cristo vuole dirci che la Chiesa è un bene e un tesoro prezioso, da accogliere come un dono affidatoci da Lui morente sulla croce.

Lettura del Vangelo: Venuto mezzogiorno, si fece buio su tutta la terra, fino alle tre del pomeriggio. Alle tre Gesù gridò con voce forte: Eloì, Eloì, lemà sabactàni? , che significa: Dio mio, Dio mio, perché mi hai abbandonato? Alcuni dei presenti, udito ciò, dicevano: "Ecco, chiama Elia! ". Uno corse a inzuppare di aceto una spugna e, postala su una canna, gli dava da bere, dicendo: "Aspettate, vediamo se viene Elia a toglierlo dalla croce". (Mc 15,33-36)

Riflessione: È il grido non di un disperato, ma del Figlio di Dio, Gesù, che sente di vivere ancora una profonda relazione con suo Padre, sebbene percepito assente e lontano. È la domanda dell’uomo Gesù, e di ogni persona umana, sul "perché" della sofferenza degli innocenti, della verità dei buoni che viene sconfitta, dell’amore che sembra essere inutile. È la preghiera gridata da Gesù - l’uomo giusto abbandonato nelle mani dei violenti - che non chiede a Dio giustizia, né tanto meno vendetta, ma la Sua compagnia, per poter restare sulla croce fino in fondo.

Lettura del Vangelo: Dopo questo, Gesù, sapendo che ogni cosa era stata ormai compiuta, disse, per adempiere la Scrittura: " Ho sete ". Vi era lì un vaso pieno d’aceto; posero perciò una spugna imbevuta di aceto in cima a una canna e gliela accostarono alla bocca. (Gv 19, 28-29)

Riflessione: È domanda che esprime il bisogno fisico di bere. Ma soprattutto esprime una profonda esperienza del limite umano: non siamo capaci di darci da soli l’acqua che ci disseta, che dà senso al nostro profondo desiderio di vivere una vita degna di essere chiamata tale. Alla Samaritana Gesù aveva chiesto: "Dammmi da bere", ed a lei si era rivelato come il solo capace di donare un’acqua che diventi "sorgente che zampilla per la vita eterna" (cfr. Gv 4,7.14). Dalla croce ripete anche ad ognuno di noi: solo Lui è l’acqua vera per ogni nostra sete - gli altri ci offrono solo aceto, anestetici che ci intontiscono e danneggiano!

Lettura del Vangelo: Vi era lì un vaso pieno d’aceto; posero perciò una spugna imbevuta di aceto in cima a una canna e gliela accostarono alla bocca. E dopo aver ricevuto l’aceto, Gesù disse: "Tutto è compiuto!". (Gv 19, 29-30)

Riflessione: Sono compiute le Scritture, che facevano dire a Cristo per bocca del profeta: "Padre, non hai gradito né sacrifici né olocausti; mi hai preparato un corpo: ecco che io vengo per fare la tua volontà" (cfr. Sl 40, 7-9). È compiuta la volontà di amore del Padre che "ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non muoia, ma abbia la vita eterna" ((Gv 3,16).

È compiuta la missione del Figlio, che aveva detto di sé: "Sono disceso dal cielo non per fare la mia volontà, ma la volontà di Colui che mi ha mandato" (Gv 6,38) - una volontà di Vita in pienezza: "Io sono venuto perché abbiano la vita, e l’abbiano in abbondanza" (Gv 10,10).

È compiuta la salvezza del mondo, perché Gesù è nato, è vissuto, muore, e soprattutto risusciterà "non per condannare il mondo, ma per salvare il mondo" (Gv 12,47).

Lettura del Vangelo: Era verso mezzogiorno, quando il sole si eclissò e si fece buio su tutta la terra fino alle tre del pomeriggio. Il velo del tempio si squarciò nel mezzo. Gesù, gridando a gran voce, disse: "Padre, nelle tue mani consegno il mio spirito". Detto questo, spirò. Allora il centurione che gli stava di fronte, vistolo spirare in quel modo, disse: "Veramente quest’uomo era Figlio di Dio! ". (Lc 23,44-46; Mc 15,39)

Riflessione: È la preghiera della consegna definitiva e fiduciosa di sé al Padre: ci fa capire che la vita di Gesù non termina sconfitta in un tragico punto di domanda, ma nella serenità di chi porta a compimento la sua vita consegnandola a chi gliel’aveva data. È preghiera aperta ad un’ulteriore parola del Padre: a questa consegna, il Padre risponderà ridonando la vita al Figlio, nella risurrezione. È preghiera che ci svela il senso profondo non solo della nostra morte, ma anche della nostra vita: essa è (o dovrebbe essere) un continuo, sereno e fiducioso consegnarci e abbandonarci a Dio, nostro Padre. Anche l’ultima parola di Cristo sulla croce diventa per noi "vangelo", buona notizia per la nostra esistenza di cristiani: ci aspetta sempre l’abbraccio benedicente del Padre, capace di accogliere e di infondere serenità, fiducia, Vita sempre più vera.

Preghiera conclusiva: O Dio, che hai rivelato il mistero della tua sapienza nella follia della croce, donaci di riconoscere nella Passione la gloria del tuo Figlio, perché la sua croce sia sempre per noi fonte di speranza e di pace. Per Cristo, nostro Signore. Amen.

tra l’anima e la pelle

muto in ogni addio

Io non chiedo un poco più di pane

ma che tu lo mangi insieme a me

e non credo che ci sia una pace mai

se la pace non è dentro te.

Ogni dì crescendo e cercando, si ma dove, domani o quando, prenderemo insieme la scia del tempo della fantasia.

Sono stato già in tutti i luoghi

del mondo in qualunque età

e mille storie quasi uguali.

Ho volato ma mi sogno da sempre

sullo sfondo ma la vita va,

è appena un battito di ali.

E così crescendo e cercando, qui e altrove e come e quando, troveremo infine chissà la via della felicità.

Ogni dì crescendo e cercando, si ma dove, domani o quando, prenderemo insieme la scia del tempo della fantasia

(Claudio Baglioni –2005)

"Sono stato anch’io…": queste frasi ricordano degli episodi biblici ben riconoscibili… li ricordi? Abramo e la discendenza, il mistero del nome di Dio a Mosè e Giacobbe, Elia e il mormorio del vento leggero…

► Pensi che sia importante saper leggere in questo senso le canzoni?

► Quale impatto ha Dio nella tua vita?

► Perché secondo te Claudio Baglioni afferma che "da solo il vento non ha suono?"

"E così crescendo e cercando…": Queste due parole sono il cuore del testo: non si presentano mai separate, ma coordinate sintatticamente.

► Credi sia possibile crescere senza cercare?

► Cosa pensi valga la pena di essere cercato nella vita?

► Cercare porta comunque a crescere?

► Che senso ha per te questa frase?

Uberto Biagiotti è morto a giugno 2004. Ho conosciuto Uberto per la prima volta nel 1991 quando con Stefano abbiamo fatto il primo pellegrinaggio a Medjugorje.

Scriveva sulla sofferenza:

Perché? Ogni uomo si pone questa domanda: "Perché soffrire, e ...poi... perché morire!"

La mia vita non è stata diversa da quella di tante altre persone, anche se ognuno di noi ha la sua storia. La gioia e la sofferenza mi hanno accompagnato dalla mia infanzia fino ad ora.

Dio mi ha dato una sensibilità molto spiccata che mi ha permesso di condividere con gli altri momenti di dolore e momenti di felicità estremamente intensi. In ogni età si soffre, ma forse in maniera diversa. Da piccolo mi sentivo fragile, a volte solo, pur avendo una famiglia eccezionale. Da adolescente ho vissuto il dualismo fra il bene e il male che si camuffa da falso bene e che poi ti fa soffrire perché sai di avere sbagliato.

A 22 anni la sofferenza della malattia grave quando non ti è permesso di fare progetti e quando le cose umane che prima contavano si sono relativizzate tutte. La sofferenza ti annulla, cambia, i sapori e le sensazioni non sono più le stesse e hai bisogno di aiuto. Eppure la vita continua e a volte diventa "normale "soffrire e in certi momenti il dolore diventa una strana" felicità".

Io credo in Gesù ed in Gesù crocifisso e poi risorto. Il nostro Dio si fa uomo" uomo dei dolori che ben conosce il patire" per dare il valore al dono più grande che Dio ci può dare: la sofferenza, il sacrificio che non è altro che la sua donazione unita alla nostra donazione.

Io credo che la sofferenza sia l'amore puro. Per amore ci si sposa per condividere le croci e le gioie insieme.

Per amore si soffre nel parto per mettere al mondo i figli e poi si soffre per educarli e crescerli; per amore si abbandona se stessi per fare i missionari nella nostra vita.

Quando un giorno pregando nella chiesa di Soci chiedevo al Signore di insegnarmi ad amare, ad un certo momento gli dissi:" Signore dimmi come mi ami Tu?". La mia attenzione si posò sul Crocifisso sopra all'altare e nel mio cuore sentii la sua risposta :" io ti amo di un amore crocifisso".

Queste parole mi hanno sempre accompagnato dandomi forza e serenità.

La sofferenza più grande è quando intorno a te tutto si fa buio e ti senti abbandonato perché quando si soffre veramente si diventa crocifissi. A Gesù è permesso solo di patire inchiodato e annullato sulla croce perché vuole guarire il mondo, vuole insegnarci la via dell'amore e della resurrezione: la croce!

Io sto portando la croce che Gesù ha deciso per me. Sono povero, incapace, a volte, anzi spesso, umanamente sono molto debole nell'accettare ma credo nelle parole di San Paolo:" Chi ci separerà dall'amore di Cristo?

Forse la tribolazione, l'angoscia, la persecuzione, la fame, la nudità, il pericolo, la spada? …Io sono infatti persuaso che né morte, né vita; né angeli, né principati, né presente, né avvenire, né potenze, né altezza, né profondità, né alcun'altra creatura potrà mai separarci dall'amore di Dio in Cristo Gesù nostro Signore."

Dobbiamo imparare da Maria a stare ai piedi della croce ad amare il Crocifisso così come lo ha fatto Lei: Gesù ha detto :"Ho sete", gli uomini gli hanno dato aceto, Maria lo ha dissetato col suo amore mentre i due cuori trafitti dalla spada erano uniti in un unico cuore che ha vinto il mondo.

"Non abbiate paura: spalancate le porte a Cristo" ha detto il Santo Padre.

Questa è la mia e la nostra speranza; con Gesù e Maria vincerò.

Come ogni anno, abbiamo partecipato alla Fiera di Natale, vendendo i nostri lavori e abbiamo così inviato il ricavato a quattro diverse attività missionarie. Di queste quattro una è la missionaria Luciana Bastiani, che da tanti anni opera nel Laos e nella Thailandia. Anni fa questa missionaria è venuta a trovarci a Strada e ci ha illustrato e parlato della sua missione, attraverso un filmino che ci ha dimostrato quanta fatica e lavoro occorreva fare. Particolarmente commovente era vedere il difficile cammino che i missionari dovevano fare attraverso la giungla, per arrivare ad un lebbrosario, dove erano attesi da tanti malati, parecchi bambini, ai quali occorrevano medicinali e cibo. Il loro arrivo era una festa per tutti. L'altra missione, alla quale è andata una parte del ricavato, è quella dove opera don Carlo Donati, ossia il Burghina-Faso. Questa è una missione alla quale noi donne del ricamo, mandiamo sempre denaro e indumenti per i bambini. Non abbiamo però dimenticato la missione dove operava padre Terenzio Biondi, nel sud Africa. Anche se il missionario ora è in Italia per motivi di salute e di età, il nostro interessamento non si è esaurito.

Attraverso Padre Aliboni, che è sempre stato un suo collaboratore, inviamo ancora alla missione di padre Terenzio il nostro aiuto.

Ultimi nell'elenco dei beneficati, l'associazione "Medici senza frontiere" che opera dove c'è il bisogno di assistenza e carità.

Da ricordare:

La Parrocchia è una comunità in cui la gente si sente in comunione di fede di azione e di carità

La Parrocchia è missionaria si deve preoccupare dei lontani pregando per loro nella Messa

La Parrocchia è comunità eucaristica che ama anche chi non frequenta la Messa domenicale.

Con questo Carnevale 2005 è iniziata una nuova era per il teatro parrocchiale di Strada in Casentino. Ex cinema, alla cui edificazione si deve l’opera appassionata ed instancabile di un gruppo di persone che tanto hanno fatto in passato per la Parrocchia di Strada, si vede ora di nuovo in auge. Un gruppo di famiglie del Consiglio Pastorale, attive all'interno della Chiesa, ha intrapreso l’iniziativa di ridare vita a quella sala un tempo movimentata e affollata. Certo questi non sono più gli anni del cinema, viste le difficoltà a sopravvivere un po’ ovunque nella vallata. E allora perché non prendere spunto dal ciò che si sta facendo a Stia, nell’ex cinema parrocchiale. Una sala polivalente, aperta a tutti. Non autogestita però dai ragazzi per evitare il rischio di degradazione. Aperta a tutti in modo organizzato e all'insegna della pastorale. Il gruppo giovani rimane comunque un punto fermo nella organizzazione e nel lavoro di ripristino degli ambienti. Grazie alla partecipazione di molte persone alle feste proposte in questo carnevale, siamo riusciti ad ottenere l’accantonamento di un po’ di fondi che ci serviranno per riorganizzare gli spazi interni con la modifica del sistema di ancoraggio e di distribuzione delle poltroncine perché passino da fisse come lo erano prima a movibili, per l’uso diversificato della sala. Altre misure urgenti sono: la messa a norma delle uscite di sicurezza, l’impianto di illuminazione di emergenza, l'impianto di amplificazione, oltre che opere di manutenzione ordinaria, come imbiancatura, ripristino di intonaci, sgombro di locali che erano finiti per divenire solo un deposito. Non si crederebbe senza vedere quanto "modernariato inutile" è stata accumulato nel corso degli anni nel sotto palco del teatro. Già in passato, dallo stesso gruppo di genitori, era stato riorganizzato il palco, con il ripristino degli scenari, delle quinte, del sipario e dell’impianto elettrico.

Grazie all'aiuto di Enrico Magni, che ringrazio, abbiamo ripristinato il funzionamento dei ventilconvettori anche se tanto andrebbe fatto all’impianto di riscaldamento. Per quanto riguarda il tetto, oggetto di infiltrazioni di acqua nel periodo natalizio, di notevole entità, tanto da vederci costretti a rimuovere alcuni pannelli insonorizzanti deteriorati e divenuti pericolosi, siamo arrivati alla conclusione che la cosa migliore per evitare questi disagi, è riprendere il vecchio sistema di chi ci ha preceduto, ossia una pulizia del tetto organizzata e continua. Per questo il gruppo che ora gestisce il teatro si è preso l’impegno di pulire una volta al mese il tetto mediante spazzatura dei canali di raccolta reflui meteorici. Così ci dovremo organizzare anche per l’acquisto di una scala atta a tale scopo. Per la pulizia interna abbiamo in animo di acquisire un armadietto metallico per riporre tutti i materiali e prodotti per le pulizie.

Ringraziamo don Roberto per la fiducia che ci ha accordato lasciandoci gestire il teatro; ringraziamo tutti quelli che si danno da fare con entusiasmo e che lavorano sodo per la riuscita delle iniziative e durante i lavori di manutenzione; invitiamo chiunque lo desideri ad unirsi a noi. Speriamo di riuscire a creare un luogo in cui lo spirito di accoglienza della nostra comunità parrocchiale di Strada in Casentino possa rendersi visibile a tutti ed attiri persone all’interno delle iniziative pastorali della Chiesa.

Rubrica VIVERE IN CASENTINO

A cura del Direttore Silvia PECORINI

Era il 16 marzo 1975 quando a Strada in Casentino l’ECA, Ente Comunale Assistenza, realizzò un’opera sociale di notevole spessore: la casa albergo per anziani e il Centro Socio Sanitario Diurno, collocati in un edificio di Piazza Vittorio Veneto, situato al centro del paese. La costruzione, un tempo adibita a infermeria, fu completamente rinnovata e ampliata con criteri moderni e funzionali. Al Centro Socio Sanitario o tramite questo, alle dirette dipendenze dell’Amministrazione Comunale, venivano erogate prestazioni allo scopo di favorire quanto più a lungo la permanenza di persone anziane e inabili nel proprio ambiente naturale, familiare e sociale. Nella Casa Albergo, gestita dall’ECA, venivano accolti anziani residenti in alloggi inadeguati o in località isolate, le persone temporaneamente inabili, quelle che non potevano essere assistite dai parenti, e tutti coloro che privi di assistenza e soli ne richiedessero l’ospitalità. Ed è proprio su questa parola che è bene richiamare l’attenzione dei lettori, perché la Casa funzionava come un vero albergo, con piena libertà di uscire e di ricevere i propri parenti, la Casa Albergo aveva come criterio di base la temporaneità dell’assistenza sia perché l’anziano poteva ritornare in famiglia, sia perché potevano migliorare le sue condizioni di salute. In un giornale dell’epoca si legge " La realizzazione è tanto più importante in quanto nata in un piccolo centro e per opera di volenterosi che non hanno lesinato sforzi per raccogliere i finanziamenti necessari. Il massimo impulso è dovuto a Gemma Francioni che nella sua qualità di Presidente dell’ECA ha condotto per anni l’iniziativa fino all’attuale compimento…". Cambia inoltre il concetto di assistenza, l’anziano risulta inserito in un contesto sociale, non più una visione puramente caritativa. Erano, infatti, i benestanti a erogare carità alle persone più indigenti, come si legge nell’epigrafe posta all’entrata della Casa Albergo: "A Riconoscenza ed emulazione oblazione dalle lire 500 pro ambulatorio del Comune di Castel San Niccolò… Anno MCMXXVI Congr. Carità".

Nel 1977 l’ECA fu soppressa e la gestione della Casa Albergo è passata all’Amministrazione Comunale. Si tratta attualmente di una struttura mista, parte Residenza Sociale Assistita e parte Residenza Sanitaria Assistenziale, con 7 posti per ospiti autosufficienti e 14 posti per ospiti non autosufficienti. La casa di riposo serve per dare risposta a dei casi limite, oggi si cerca il più possibile di mantenere la persona all’interno del proprio ambiente. L’anziano non deve essere un isolato o un emarginato, ma la nostra società e quindi noi dobbiamo prendercene cura attraverso l’attenzione, il rispetto, la solidarietà, perché si tratta in primis di un uomo, di una persona.

Giovedì 3 febbraio si è spenta Sr Teresina GIANNOTTI. Nata a Strada 88 anni fa, giovanissima era entrata a far parte dell'ordine delle suore Orsoline. Laureata in lettere, aveva fondato la prima scuola media delle Orsoline nel 1942 a Calolzio. A Roma ha contribuito alla apertura della scuola media; in Sardegna ha operato sempre a favore dei più deboli e di chi aveva bisogno. Consigliere e vicario generale dell'ordine per molti anni, negli anni novanta è tornata a Calolzio ed è divenuta madre superiora. finché nell'ultimo periodo si è gravemente ammalata.

Era un uomo povero e semplice. La sera, dopo una giornata di duro lavoro, rientrava a casa spossato e pieno di malumore.
Guardava con astio la gente che passava in automobile o quelli seduti ai tavolini del bar.
"Quelli sì che stanno bene", brontolava l'uomo,pigiato nel tram, come un grappolo d'uva nel torchio. "Non sanno cosa vuol dire tribolare... Tutte rose e fiori, per loro. Avessero la mia croce da portare!".
Il Signore aveva sempre ascoltato con molta pazienza i lamenti dell'uomo. E, una sera, lo aspettò sulla porta di casa.
"Ah, sei tu, Signore?" disse l'uomo, quando lo vide. "Non provare a rabbonirmi. Lo sai bene quant'è pesante la croce che mi hai imposto". L'uomo era più imbronciato che mai.
Il Signore gli sorrise bonariamente."Vieni con me. Ti darò la possibilità di fare un'altra scelta", disse.
L'uomo si trovò all'improvviso dentro una enorme grotta azzurra.
L'architettura era divina. Ed era tempestata di croci:piccole, grandi, tempestate di gemme,lisce,contorte.
"Sono le croci degli uomini", disse il Signore,"scegline una". L'uomo buttò con malagrazia la sua croce in un angolo e, fregandosi le mani, cominciò la cernita.
Provò una croce leggerina. ma era lunga e ingombrante. Si mise al collo una croce da vescovo, ma era incredibilmente pesante di responsabilità e sacrificio.
Un'altra, liscia e graziosa in apparenza, appena fu sulle spalle dell'uomo cominciò a pungere come se fosse piena di chiodi.
Afferrò una croce d'argento, che mandava bagliori, ma si sentì invadere da una straziante sensazione di solitudine e abbandono.
La posò subito. Provò e riprovò, ma ogni croce aveva qualche difetto.
Finalmente, in un angolo semibuio, scovò una piccola croce, un po' logorata dall'uso. Non era troppo pesante, né troppo ingombrante. Sembrava fatta apposta per lui. L'uomo se la mise sulle spalle con aria trionfante. "Prendo questa!", esclamò. Ed uscì dalla grotta.
Il Signore gli rivolse il suo sguardo dolce dolce. E in quell'istante l'uomo si accorse che aveva ripreso proprio la sua vecchia croce: quella che aveva buttato via entrando nella grotta. E che portava da tutta la vita.

Signore Iddio che hai detto che il comandamento più grande e' quello di amare il nostro prossimo come noi stessi, concedi dunque a tutti i volontari la salute, la forza, la volontà e l'umiltà per continuare a soccorrere ed aiutare nel Tuo Nome, i nostri fratelli sofferenti e bisognosi. Fai che possiamo essere sempre più numerosi; tocca il cuore di tante persone, soprattutto dei giovani che numerosi vivono spesso una esistenza vuota e senza ideali. Ispirali ad unirsi a noi affinché scoprano i veri valori della vita. Sii sempre vicino a tutti noi, specialmente nei momenti di pericolo e di stanchezza, affinché il Tuo santo aiuto ci permetta di superare tutte le difficoltà e proseguire cosi' nella missione che ci hai affidato. Ti ringraziamo, Signore, per averci fatto provare la gioia di portare un po' di sollievo in tanti nostri simili che, purtroppo sono stati o sono tuttora nel dolore. Assistili, o Dio misericordioso, con il Tuo amore e fai che la nostra opera sia continuata da quelli che verranno dopo di noi. Ricordati Padre, di tutti i volontari tuoi figli che non sono più tra noi e di tutti quelli che in ogni parte del mondo e sotto tutte le diverse bandiere, hanno sacrificato nobilmente la loro vita per seguire il Tuo comandamento: accoglili tutti in Paradiso e dona il Tuo conforto alle loro famiglie.